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妖鬼学派的根基在于地府。
其诞生的时间是地府成立之后,其完善的过程也是地府逐渐强盛,逐渐成长的过程。
在与妖魔鬼怪厮杀搏斗的同时,有一些道士身上出现了不可逆转的感染、污染。
刚开始自然是悲怆与恐慌,但是之后却是现有的“污染”对于自身的实力却还有着增益。
如此便好似现了新世界一般,对于这种“污染”开始了定向深究。
在经过无数年的对抗之后,随着对异类的理解加深,道士们已经可以进行可控制的异化。
便有选择某一些经典的特殊的异类,盗取其精髓,窃得其本源。
以妖制妖,以鬼制鬼。
想要打败敌人必先认识它。
其修行的根本就是,让自己保持理智的同时真正意义的更近于妖鬼。
这一派道士每一个都怀有着大无畏的精神,现基本都在地府中任职。
说此派道士已然与地府融为一体也不为过。
道士中变化最强,但是地府中妖鬼才能称王。
称之为妖鬼的原因是此派的经典变化大多都是阴邪死物,恶鬼凶煞。
其形态都不符合寻常意义上的“美”。
变化学派的积累有很大一部分都是自妖鬼学派的研究而来的。
“变化”“妖鬼”两道都可归于变化,只是一者在于变,一者在于化,一者在于博大,一者在于精深。
变化系道士可以变化万千,妖鬼学派道士则可以越所变之属。
甚至于可以以此为基础创造出一种更强大的,更完美的,新的物种。
…
最后一大学派“剑仙”的诞生同样是在地府诞生之后,大概第四纪的时候。
道士们逐渐强大兴盛之后开始研究一切可见之物,“武者”这一强大的存在自然也没有被其所放过。
剑仙之道便是道士们有感于武者的强大与变态,研究武者,研究武道体系最后所得来的成果。
正是因此,剑仙也拥有着和武者相同的纯粹。
武者纯粹于力,剑仙则纯粹于剑,或者说纯粹于那一点锋芒。
此道中人摒弃了一切法术,只求一点锋芒,因此能万物皆斩。
剑仙自然是要有剑的。
灵性本无质。
故而需要承载之物。
所以又加上了一点灵宝学派的道理。
经过了无数筛选,最终道士们选择了金铁之属作为承载之物。
以剑作为其形。
其修炼须得先炼出一柄剑胚来。
然后将之与灵性相融,由实至虚,再由虚至实,最终虚虚实实由念而至,随心而斩。
剑仙的剑被称作为法剑、飞剑,本身没有任何的等级之分,非要分个强弱的话那就是锋利…更锋利…更更锋利…
无论遇见什么无非就是一剑罢了,斩不破那就说明你的剑还不够锋,还需要磨砺。
最好的磨剑之法就是生与死,血与魂。
因而地府中的剑仙大多都在修罗道,甚至有很多足够资格加入天人道的剑仙依旧待在修罗道中不愿离去。
修罗道之所以被视为杀道,那些剑仙们要负很大一部分责任。
正如符箓学派擅长画符,灵宝学派炼器第一,丹鼎学派制药无双,每一位剑仙都是一位铸剑大师。
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